Liberation of Thessaloniki

LIBERATION OF THESSALONIKI

HISTORY

FROM THE GERMAN OCCUPATION FORCES

Liberation of Thessaloniki: written by Triantafyllos Mitafidis

At dawn on October 30, 1944, the dead and mournful face of Thessaloniki was finally consigned to the past. Two EPON members, perched on the roof of a house in the Upper Town, announced the joyful news to the Lower Town with their makeshift megaphone: «Brothers, fellow citizens, our famous city, which for four years groaned under the fascist boot but never ceased to resist, is finally free. Long live free Greece! Long live freedom! Long live unconquered Thessaloniki! Long live the liberators of ELAS! We will never forget the brave and courageous who showed us the way to freedom with their lives. Eternal honor and glory to our heroes…» (Stelios Georgiadis, «Thessaloniki, the rebellious city,» 1995, p. 292).

Liberation of Thessaloniki: The intervention

The second liberation of Thessaloniki on October 30, 1944, was carried out exclusively by the EAM resistance forces and their military arm, the ELAS. Despite the Caserta Agreement, which stipulated that power should be handed over to the British under Commander-in-Chief Scobie, as had happened in Athens and other cities, and despite the orders of ELAS commander Stefanos Sarafis, to remain on the outskirts of the city and await the British landing, the leaders of the Macedonian Division Group, Markos Vafeiadis and Evripidis Bakirtzis, did not obey the orders from above.

Thus, thanks to the timely intervention of the Hellenic Police Reserve, the retreating Nazi occupation forces did not manage to blow up the port of Thessaloniki (except for one section), the power company, its aqueduct, and the Allatini mills, as threatened by the military commander, Colonel Miller Osten.

Liberation of Thessaloniki: Entry into the city

After 1,296 days of Nazi tyranny and genocide of our fellow citizens of Jewish origin, the fighters of the ELAS liberated Thessaloniki and entered the city, led by Kostas Synnefakis (Captain Nikitas), commander of the 50th Regiment.

Liberation of Thessaloniki

It is worth referring to what important intellectuals of our city who lived through its liberation from the Nazis wrote. A city that can boast that it was among the first in occupied Europe where a resistance organization was founded: On May 15, 1941, ELEFTHERIA was founded in the Ampelokipoi neighborhood, with the secret newspaper of the same name.

Liberation of Thessaloniki: The description

This is how Giorgos Ioannou describes the celebrations for the city’s liberation in his «prophetic,» as it turned out, text «The Overdue Liberation.»

«Meanwhile, the crowds were pushing toward Agia Sofia Square. That is where all the foaming rivers ended up. From Agia Sofia Street, the children—and not only the children—of Koule Cafe, Agios Pavlos, Acropolis, and Kassandros descended, sweeping through the neighborhoods. Tsinari, Eski Delik, Profitis Ilias, and Dioikitirio descended Venizelos Street. They had a better road, not only downhill but also wide and paved, and they walked more briskly.

From Vardari again came Ramona, Eptalofos, Paleos Stathmos, Neapoli, and Stavroupoli, barefoot, ragged, hungry, and bursting with excitement, while from the east they arrived in a cloud of dust and noise with trumpets, panties, and lava. Neapoli, Stavroupoli, while from the east, amid dust and noise, with trumpets, banners, and horns, came Toumba—which they called «Toumba-Stalingrad»—Agia Fotini, Evangelistria, Triandria, and even distant Kalamaria. The streets and squares were flooded with pandemonium. We kissed, hugged, and caressed each other, not knowing what we were saying in our excitement. We chanted «Christ is risen,» «Freedom,» «Never again.» As if it were in our hands. But that’s what you think in moments like these.

Liberation of Thessaloniki

Liberation of Thessaloniki: The Provisional Committee

The Provisional Municipal Committee, which had been set up in the YMCA building after the surrender of the Tagmatasfalites and the Gendarmes, where they had barricaded themselves, took over, headed initially by former Rector Dimitris Kavadas and doctor Leonidas Karamaounas, the titanic task of healing the wounds and rebuilding the city, based on the pro-people program of the EAM. Thus, Thessaloniki, unlike Athens, will not experience the hardships of the December events.

Eighty years after the end of World War II and thirty-five years after German reunification, the Federal Republic of Germany, despite being the «universal successor to the Third Reich,» refuses to take responsibility for the unspeakable suffering caused by Nazi Germany in Greece and continues to violate its signature on the 1953 London Treaty. A Germany that, instead of learning the lessons of the two World Wars, is spearheading a Cold War-style arms race worth over €800 billion (ReArm Europe Plan/Readiness 2030).
We call on the Prime Minister and political leaders to implement the unanimous decision of the Hellenic Parliament of April 17, 2019, and to proceed with the decisive claim of German debts. This is a practical expression of the Greek Republic’s respect for the struggles and sacrifices of our people and a powerful message of justice. Because crimes against humanity, whose perpetrators have not been punished and whose victims have not been morally and materially compensated, are repeated. This is what we are experiencing today.

 

Read articles about history

Father mother sister brother


Tagged:


ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ Ο Γιάννης Φραγκούλης γεννήθηκε στην Αθήνα, το 1960, όπου τέλειωσε το εξατάξιο γυμνάσιο. Σπούδασε χημεία στον Καναδά, στο Μόντρεαλ (Quebec), στο Μόνκτον (New Brunswick) και στην Ορλεάνη (Γαλλία). Το 1989 σπούδασε φωτογραφία στην ΑΚΤΟ, στην Αθήνα. Παρακολούθησε σεμινάρια σημειωτικής, με το Δημήτρη Τσατσούλη (φωτογραφίας, λογοτεχνίας και θεάτρου), στο Ελληνοαμερικάνικο Κολλέγιο. Το 2009 τέλειωσε το Master in Arts, από το Middlesex University, με θέμα της διατριβής του, «Ο μύθος, μια αφηγηματική διακειμενικότητα». Το 1989 άρχισε να αρθρογραφεί και το 1990 ξεκίνησε να γράφει κριτικές κινηματογράφου. Το 1992 έγινε μέλος της Πανελλήνιας Ένωσης Κριτικών Κινηματογράφου, της οποίας έχει διατελέσει Πρόεδρος, και της FIPRESCI. Το 1994 έγινε μέλος του «Μικρό» (Σωματείο για την ταινία μικρού μήκους), στο οποίο ήταν Πρόεδρος για δύο θητείες. Το 2000 ξεκίνησε να διδάσκει σε σεμινάρια κινηματογράφου στην Ένωση Τεχνικών Κινηματογράφου και Τηλεόρασης (ΕΤΕΚΤ), στο «Μικρό», στο Πανεπιστήμιο της Πάτρας, στο Μουσείο Κινηματογράφου, στο Μικρό Πολυτεχνείο, στη Σχολή Κινηματογράφου Λυκούργου Σταυράκου, στο δικό του χώρο και σε συνεργασία με τη filmfabrik Productions, στη Θεσσαλονίκη, όπου διδάσκει κινηματογράφο μέχρι σήμερα στο Κινηματογραφικό Εργαστήρι Fabula, το οποίο διευθύνει. Συμμετείχε στο στρογγυλό τραπέζι της FIPRESCI, στην Κωνσταντινούπολη και στη Φιλιππούπολη με θέμα τον βαλκανικό κινηματογράφο. Συμμετείχε σε κριτικές επιτροπές στα Κρατικά Βραβεία Ποιότητας και σε Φεστιβάλ, στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Είναι επιστημονικός σύμβουλος του Εργαστηρίου Almakalma, το οποία ερευνά τον Ενιαίο Παραστατικό Χώρο (Performance). Κείμενά του έχουν δημοσιευτεί στην εφημερίδα Εξόρμηση, στην οποία ήταν υπεύθυνος του πολιτιστικού τμήματος, στην Αθηναϊκή, στη Νίκη, στο Μανδραγόρα, στην Ουτοπία, στη Σύγχρονη Εκπαίδευση, στον κατάλογο του Φεστιβάλ της Λάρισας, στη Γραφή, στο Κ.ΛΠ., στο Ριζοσπάστη και στο Αλμανάκ της ΠΕΚΚ. Ίδρυσε το περιοδικό «αντι-Κινηματογράφος», στο οποίο ήταν διευθυντής σύνταξης, το 1992, το περιοδικό «Κινηματογράφος και Επικοινωνία», στο οποίο ήταν διευθυντής, το 2000. Επιμελήθηκε και συνπαρουσίασε, μαζί με τον Κώστα Σταματόπουλο, την εκπομπή «Cineπλάνο», στο 902TV, από το 2008 έως το 2009. Ήταν υπεύθυνος για τους διαδικτυακούς τόπους www.cinemainfo.gr και www.theaterinfo.gr. Ίδρυσε και διεύθυνε το greeceactuality.wordpress.com. και τώρα διευθύνει και αρθρογραφεί στα www.filmandtheater.gr και www.thessalonikinfo.gr. Έχει μεταφράσει το βιβλίο του Jean Mitry, «Ο ρυθμός και η μουσική στον κινηματογράφο», έχει γράψει τα βιβλία «Η κωμωδία στον παλιό ελληνικό κινηματογράφο», εκδ. Έλευσις, το 2006, «Τι είναι ο κινηματογράφος;», εκδ. Κέντρο Πολιτιστικών Μελετών (σειρά νεανική Βιβλιοθήκη) και «Κώστας Φέρρης», εκδ. της Εταιρείας Ελλήνων Σκηνοθετών. Έχει οργανώσει διάφορες εκδηλώσεις στην Ελλάδα, όπως το Αφιέρωμα στον Παλαιστινιακό Κινηματογράφο, το 2002, την Εβδομάδα Κλασικού Ιαπωνικού Κινηματογράφου και την Εβδομάδα Σύγχρονου Ευρωπαϊκού Κινηματογράφου, το 2002, ως μέλος της Π.Ε.Κ.Κ. Ήταν καλλιτεχνικός διευθυντής του Πανοράματος Νέων Δημιουργών, στο Ε.Κ.Θ., στη Θεσσαλονίκη, και ιδρυτής της Κινηματογραφικής Λέσχης Solaris, η οποία δραστηριοποιείται πλέον στη Θεσσαλονίκη. Διευθύνει το Αφηγηματικό Εργαστήριο Fabula, που ερευνά τον Ενιαίο Παραστατικό Χώρο. Έχει σκηνοθετήσει τρείς ταινίες μικρού μήκους, οι δύο πτυχιακές για το Master στο πανεπιστήμιο Middlesex, και την ταινία-ντοκιμαντέρ μεγάλου μήκους, «Η αγία της αρχαίας Μαντινείας». ΦΙΛΜΟΓΡΑΦΙΑ «Μέσα από τις βιτρίνες», 8΄, 2009, σκηνοθεσία «Nafasz», 7΄, 2009, σκηνοθεσία «Η αγία της αρχαίας Μαντινείας», 50΄, 2010, ντοκιμαντέρ, σκηνοθεσία «Στιγμή απολιθωμένη», 31΄, 2010, ντοκιμαντέρ, σκηνοθεσία «Η τελευταία λατέρνα», 6΄, 2010, σεναριακή επιμέλεια «Το κλειδί της επιστροφής», 13΄, 2015, σεναριακή επιμέλεια «Το συρματόπλεγμα», 19΄, 2015, σεναριακή επιμέλεια «Στο Τσινάρι», 7΄, 2017, σκηνοθεσία «Sotos, ζωγράφος αει…πράγμων», 2020, 97΄, σκηνοθεσία-φωτογραφία ΒΙΒΛΙΑ «Ο ρυθμός και η μουσική στον κινηματογράφο», του Jean Mitry, μετάφραση, εκδ. Entracte και Σύγχρονη Εκπαίδευση, Αθήνα, 2001 «Τι είναι ο κινηματογράφος;», εκδ. Κέντρο Πολιτιστικών Μελετών, Αθήνα, 2004 «Κώστας Φέρρης», εκδ. Εταιρεία Ελλήνων Σκηνοθετών, Αθήνα 2004 «Η κωμωδία στον παλιό ελληνικό κινηματογράφο», εκδ. Έλευσις, Τρίπολη, 2006


Copyritght 2022 Thessalonikinfo / All rights reserved