Η γραμμή 66

Η ΓΡΑΜΜΗ 66

ΡΕΠΟΡΤΑΖ

66 ΣΤΙΓΜΕΣ ΤΑΛΑΙΠΩΡΙΑΣ

Η γραμμή 66: γράφει ο Γιάννης Φραγκούλης

Είναι γνωστό ότι το συγκοινωνιακό έργο της Θεσσαλονίκης έχει μοιραστεί σε τρία μέρη: στον ΟΑΣΘ, στο ΚΤΕΛ Θεσσαλονίκης και στο ΚΤΕΛ Σερρών. Αν και γράφει «ΚΤΕΛ Θεσσαλονίκης», στα λεωφορεία, έρευνα μας διαπίστωσε ότι άλλα ανήκουν στο ΚΤΕΛ Σερρών και άλλα στο ΚΤΕΛ Θεσσαλονίκης. Η γραμμή 66 ανήκει στο ΚΤΕΛ Σερρών. Η ιστορία, όσον αφορά στο ΚΤΕΛ Σερρών, είναι λίγο πολύ γνωστή. Θα επανέλθουμε λεπτομερώς σε άλλο ρεπορτάζ μας.

Η γραμμή 66: Η «εξυπηρέτηση»

Το δρομολόγιο ξεκινά από τον τερματικό σταθμό του μετρό Νέας Ελβετίας. Καταλήγει στη Θέρμη, μια διαδρομή λίγων λεπτών και επιστρέφει. Εξυπηρετεί -όταν εξυπηρετεί- τα νεκροταφεία, τις πανεπιστημιακές σχολές, τη Θέρμη και τη μεταβίβαση για Τριάδι.

Πόσο μπορεί να κάνει κάποιος για μια διαδρομή 10 το πολύ λεπτών; Η απάντηση είναι απλή, αν προσθέσουμε στα 10 λεπτά τα 20 με 30 αναμονής, τότε η συνολική διάρκεια αγγίζει τη μια ώρα! Δεν είναι, λοιπόν, να απορούμε γιατί σχεδόν όλοι παίρνουν το αυτοκίνητο τους. Επίσης, δεν δικαιούνται να μιλούν για οικολογική πολιτική η Τοπική Αυτοδιοίκηση και το κράτος όταν δεν φροντίζουν για να λειτουργούν σωστά οι δημόσιες συγκοινωνίες.

Η γραμμή 66: Η ταλαιπωρία

Τα λεωφορεία ξεκινούν, όπως είπαμε, από τον τερματικό σταθμό του μετρό Νέας Ελβετίας. Φτάνουν στη Θέρμη και επιστρέφουν στη Νέα Ελβετία. Εκεί αναμένουν τουλάχιστον 20 λεπτά. Όλοι βλέπουμε ότι η μηχανή είναι αναμμένη, το λεωφορείο είναι λίγα μέτρα μακριά από την στάση, ο οδηγός μέσα και οι πελάτες ενώ ξέρουν, σύμφωνα με το πρόγραμμα, ότι το λεωφορείο έρχεται σε λίγο βλέπουν το χρόνο να περνά και το λεωφορείο να μην έρχεται.

Όταν ρωτήσαμε την οδηγό ποια είναι η συχνότητα των δρομολογίων, κούνησε το κεφάλι της, αναστέναξε βαθιά και μας είπε ότι τα δρομολόγια συνεχώς αλλάζουν, κάθε μέρα. Μπορεί αυτό να είναι πολιτική της ιδιωτικής εταιρείας, ο επιβάτης, όμως, σε τι φταίει; Μήπως επειδή επέλεξε το λεωφορείο για τη μεταβίβαση του; Η τιμωρία του είναι να περιμένει τόση ώρα όσο κρίνει η εταιρεία, χωρίς να δίνει λογαριασμό σε κανένα.

Η γραμμή 66

Η γραμμή 66: Η αδιαφορία

Η μετακίνηση είναι μονοπώλιο του ΚΤΕΛ, μετά από τη ρύθμιση του τότε υπουργού μεταφορών Κωνσταντίνου Α. Καραμανλή. Στην αρχή υποστηρίχτηκε η άποψη ότι η εξυπηρέτηση του κοινού θα ήταν καλή. Πράγματι, ο κόσμος είδε μια βελτίωση. Όσοι υποστηρίζαμε ότι αυτή η καλή εικόνα θα ήταν προσωρινή, πολύ γρήγορα βγήκαμε αληθινοί.

Ας φανταστούμε κάποιον που ξεκινά από τη Θεσσαλονίκη για να πάει στη Θέρμη. Η μεταβίβαση του θα κάνει, στην καλύτερη περίπτωση, μιάμιση ώρα και στη χειρότερη πάνω από δύο. Η χειρότερη είναι αν έχει ξεκινήσει από το άλλο άκρο της πόλης. Αν δεχτούμε ότι θέλει να πάει στο Τριάδι, τότε η μετακίνηση του θα είναι ένα μαρτύριο.

Η γραμμή 66: Η βιώσιμη

Κάπως έτσι λανσάρεται η εξυπηρέτηση του ΟΑΣΘ: βιώσιμη μετακίνηση. Η εμπειρία μας, τόσο στη γραμμή 66 όσο και σε άλλες, τη χαρακτηρίζει βιώσιμη ταλαιπωρία! Και αυτό δεν είναι υπερβολή. Δυστυχώς αυτή η εμπειρία είναι καθημερινή για τους δημότες των δήμων Θεσσαλονίκης και Θέρμης.

Κάποια στιγμή αυτό το «ανέκδοτο» θα πρέπει να τελειώσει. Θα πρέπει να καταλάβει ο ΟΑΣΕΘ ότι οι πελάτες του δεν είναι τρίτης κατηγορίας πολίτες. Πληρώνουν το εισιτήριο ή την κάρτα και έχουν δικαιώματα και υποχρεώσεις. Ένα από τα δικαιώματα τους είναι να εξυπηρετούνται όπως προβλέπει η λογική και η εξαγγελθείσα πολιτική του Οργανισμού. Αυτός που θα πρέπει να συντρέξει στην επίλυση του θέματος είναι ο δήμος Θέρμης. Αν αυτά τα προβλήματα υπάρχουν τώρα μπορεί κάποιος να φανταστεί σε ποιο βαθμό αυτά θα είναι όταν θα έρθουν οι καλοκαιρινές διακοπές!

 

Διαβάστε τα ρεπορτάζ που έχουμε δημοσιεύσει

Οπτική ίνα

Κυριάκος Ξυμητήρης

Μυτιλήνη

Ένα παράδειγμα από τον κινηματογράφο



ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ Ο Γιάννης Φραγκούλης γεννήθηκε στην Αθήνα, το 1960, όπου τέλειωσε το εξατάξιο γυμνάσιο. Σπούδασε χημεία στον Καναδά, στο Μόντρεαλ (Quebec), στο Μόνκτον (New Brunswick) και στην Ορλεάνη (Γαλλία). Το 1989 σπούδασε φωτογραφία στην ΑΚΤΟ, στην Αθήνα. Παρακολούθησε σεμινάρια σημειωτικής, με το Δημήτρη Τσατσούλη (φωτογραφίας, λογοτεχνίας και θεάτρου), στο Ελληνοαμερικάνικο Κολλέγιο. Το 2009 τέλειωσε το Master in Arts, από το Middlesex University, με θέμα της διατριβής του, «Ο μύθος, μια αφηγηματική διακειμενικότητα». Το 1989 άρχισε να αρθρογραφεί και το 1990 ξεκίνησε να γράφει κριτικές κινηματογράφου. Το 1992 έγινε μέλος της Πανελλήνιας Ένωσης Κριτικών Κινηματογράφου, της οποίας έχει διατελέσει Πρόεδρος, και της FIPRESCI. Το 1994 έγινε μέλος του «Μικρό» (Σωματείο για την ταινία μικρού μήκους), στο οποίο ήταν Πρόεδρος για δύο θητείες. Το 2000 ξεκίνησε να διδάσκει σε σεμινάρια κινηματογράφου στην Ένωση Τεχνικών Κινηματογράφου και Τηλεόρασης (ΕΤΕΚΤ), στο «Μικρό», στο Πανεπιστήμιο της Πάτρας, στο Μουσείο Κινηματογράφου, στο Μικρό Πολυτεχνείο, στη Σχολή Κινηματογράφου Λυκούργου Σταυράκου, στο δικό του χώρο και σε συνεργασία με τη filmfabrik Productions, στη Θεσσαλονίκη, όπου διδάσκει κινηματογράφο μέχρι σήμερα στο Κινηματογραφικό Εργαστήρι Fabula, το οποίο διευθύνει. Συμμετείχε στο στρογγυλό τραπέζι της FIPRESCI, στην Κωνσταντινούπολη και στη Φιλιππούπολη με θέμα τον βαλκανικό κινηματογράφο. Συμμετείχε σε κριτικές επιτροπές στα Κρατικά Βραβεία Ποιότητας και σε Φεστιβάλ, στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Είναι επιστημονικός σύμβουλος του Εργαστηρίου Almakalma, το οποία ερευνά τον Ενιαίο Παραστατικό Χώρο (Performance). Κείμενά του έχουν δημοσιευτεί στην εφημερίδα Εξόρμηση, στην οποία ήταν υπεύθυνος του πολιτιστικού τμήματος, στην Αθηναϊκή, στη Νίκη, στο Μανδραγόρα, στην Ουτοπία, στη Σύγχρονη Εκπαίδευση, στον κατάλογο του Φεστιβάλ της Λάρισας, στη Γραφή, στο Κ.ΛΠ., στο Ριζοσπάστη και στο Αλμανάκ της ΠΕΚΚ. Ίδρυσε το περιοδικό «αντι-Κινηματογράφος», στο οποίο ήταν διευθυντής σύνταξης, το 1992, το περιοδικό «Κινηματογράφος και Επικοινωνία», στο οποίο ήταν διευθυντής, το 2000. Επιμελήθηκε και συνπαρουσίασε, μαζί με τον Κώστα Σταματόπουλο, την εκπομπή «Cineπλάνο», στο 902TV, από το 2008 έως το 2009. Ήταν υπεύθυνος για τους διαδικτυακούς τόπους www.cinemainfo.gr και www.theaterinfo.gr. Ίδρυσε και διεύθυνε το greeceactuality.wordpress.com. και τώρα διευθύνει και αρθρογραφεί στα www.filmandtheater.gr και www.thessalonikinfo.gr. Έχει μεταφράσει το βιβλίο του Jean Mitry, «Ο ρυθμός και η μουσική στον κινηματογράφο», έχει γράψει τα βιβλία «Η κωμωδία στον παλιό ελληνικό κινηματογράφο», εκδ. Έλευσις, το 2006, «Τι είναι ο κινηματογράφος;», εκδ. Κέντρο Πολιτιστικών Μελετών (σειρά νεανική Βιβλιοθήκη) και «Κώστας Φέρρης», εκδ. της Εταιρείας Ελλήνων Σκηνοθετών. Έχει οργανώσει διάφορες εκδηλώσεις στην Ελλάδα, όπως το Αφιέρωμα στον Παλαιστινιακό Κινηματογράφο, το 2002, την Εβδομάδα Κλασικού Ιαπωνικού Κινηματογράφου και την Εβδομάδα Σύγχρονου Ευρωπαϊκού Κινηματογράφου, το 2002, ως μέλος της Π.Ε.Κ.Κ. Ήταν καλλιτεχνικός διευθυντής του Πανοράματος Νέων Δημιουργών, στο Ε.Κ.Θ., στη Θεσσαλονίκη, και ιδρυτής της Κινηματογραφικής Λέσχης Solaris, η οποία δραστηριοποιείται πλέον στη Θεσσαλονίκη. Διευθύνει το Αφηγηματικό Εργαστήριο Fabula, που ερευνά τον Ενιαίο Παραστατικό Χώρο. Έχει σκηνοθετήσει τρείς ταινίες μικρού μήκους, οι δύο πτυχιακές για το Master στο πανεπιστήμιο Middlesex, και την ταινία-ντοκιμαντέρ μεγάλου μήκους, «Η αγία της αρχαίας Μαντινείας». ΦΙΛΜΟΓΡΑΦΙΑ «Μέσα από τις βιτρίνες», 8΄, 2009, σκηνοθεσία «Nafasz», 7΄, 2009, σκηνοθεσία «Η αγία της αρχαίας Μαντινείας», 50΄, 2010, ντοκιμαντέρ, σκηνοθεσία «Στιγμή απολιθωμένη», 31΄, 2010, ντοκιμαντέρ, σκηνοθεσία «Η τελευταία λατέρνα», 6΄, 2010, σεναριακή επιμέλεια «Το κλειδί της επιστροφής», 13΄, 2015, σεναριακή επιμέλεια «Το συρματόπλεγμα», 19΄, 2015, σεναριακή επιμέλεια «Στο Τσινάρι», 7΄, 2017, σκηνοθεσία «Sotos, ζωγράφος αει…πράγμων», 2020, 97΄, σκηνοθεσία-φωτογραφία ΒΙΒΛΙΑ «Ο ρυθμός και η μουσική στον κινηματογράφο», του Jean Mitry, μετάφραση, εκδ. Entracte και Σύγχρονη Εκπαίδευση, Αθήνα, 2001 «Τι είναι ο κινηματογράφος;», εκδ. Κέντρο Πολιτιστικών Μελετών, Αθήνα, 2004 «Κώστας Φέρρης», εκδ. Εταιρεία Ελλήνων Σκηνοθετών, Αθήνα 2004 «Η κωμωδία στον παλιό ελληνικό κινηματογράφο», εκδ. Έλευσις, Τρίπολη, 2006


Copyritght 2022 Thessalonikinfo / All rights reserved